O vício de Smartphone e nosso ADD espiritual.

Se eu estou sendo honesto, tenho de admitir que os meus hábitos com o iPhone têm sido largamente desmarcada, indisciplinada e insalub...



Se eu estou sendo honesto, tenho de admitir que os meus hábitos com o iPhone têm sido largamente desmarcada, indisciplinada e insalubre. E em uma pesquisa de 8.000 de nossos leitores, muitos de vocês honestamente admitem a mesma luta.


Nós pedimos que você terminasse esta frase: Como eu avalio minha vida agora, meu uso de meios sociais [Facebook, Twitter, Instagram] é. . .


A). . . Sob controle, limitado e saudável.


B). . . Não controlado ou restrito, mas também não tem uma influência negativa sobre a minha vida.


C). . . Descontrolada e insalubre. Eu verifico minhas redes sociais compulsivamente durante todo o dia, e provavelmente não é bom para mim.


Cerca de 40% de você respondeu (B) - você não limita intencionalmente seu uso de mídia social, e você não nota efeitos nocivos como resultado.


Aqueles de vocês que escolheram (C) - que admitem que seus hábitos de mídias sociais ilimitados são insalubres - eram visivelmente mais jovens. Leitores 18 a 39 são quase duas vezes mais propensos a chamar seus hábitos prejudiciais (38,5%) do que aqueles acima de quarenta (20,9%).


Simultaneamente, entre os usuários que responderam (A) - seus hábitos de mídia social são limitados e saudáveis ​​- os mais de quarenta e dois respondentes eram duas vezes mais elevados (38,9%) do que seus colegas mais jovens (19,1%).


A dúvida de mídia social parece quebrar ao longo de uma divisão geracional, e aqueles de nós menores de quarenta são talvez mais ansiosos para um lembrete para ficar offline e encontrar um equilíbrio saudável com nossos telefones.


Então eu me voltei para o historiador Bruce Hindmarsh. Ao estudar a vida ea teologia de John Newton , eu dependia de sua pesquisa inovadora, capturada no livro John Newton e na Tradição Evangélica Inglesa.


Como professor de formação espiritual no Regent College em Vancouver e historiador do século XVIII, Hindmarsh mantém um olho nas influências culturais sobre os cristãos de hoje, o que certamente inclui a tecnologia de comunicações digitais. Sua perspectiva pensativa traz sabedoria e equilíbrio para o ambiente móvel.



IPhones e discipulado


Vivemos numa era de avanço tecnológico, com toda a sua glória, conveniências e consequências. Como essa cultura prejudica ou prejudica a vida espiritual do cristão?


Hindmarsh está preocupado com a forma (as plataformas e dispositivos que moldam nossos hábitos), tanto quanto ele está preocupado com conteúdo (fofocas, calúnias e pornografia que se espalham através dos dispositivos ). O meio faz parte da mensagem. Nossos telefones não são "apenas mais um envelope para lançar o mesmo conteúdo dentro, disse ele.


Nossos hábitos de mídia social não questionados representam um dos desafios de discipulado mais urgentes na igreja de hoje, de acordo com Hindmarsh. Em nossa série de entrevistas em três partes, ele ofereceu cinco preocupações e, em seguida, seguiu com cinco respostas práticas.



Preocupação 1: Nosso ADD espiritual

"Nossa condição espiritual é uma de ter ADD - adição espiritual, diz ele. "Estamos mais facilmente distraídos das questões importantes de nossas vidas momento a momento. A natureza da comunicação digital é que estamos infinitamente distraídos. "


"Nossos hábitos de mídia social incontestados representam um dos 
desafios de discipulado mais urgentes na igreja hoje."


Então, a tendência tecnológica está se movendo em direção a mais distrações ou menos? Ele diz que o Apple Watch é a prova de que essas distrações estão se tornando mais intrusivas (e de acordo com nossa pesquisa, a maioria de vocês concorda que a tecnologia wearable - vestível, só aumentará ainda mais essas distrações.


O problema de raiz por trás das intermináveis ​​distrações é que ela leva a "uma consciência dispersa", diz Hindmarsh. "Eu me lembro de um dos meus professores dizendo que há algumas coisas na vida espiritual que você precisa para ser lembrado a cada seis minutos - "recolheu" é a palavra antiga para isso: Vivemos na presença de Deus, vivemos intencionalmente e nós Viver de um centro calmo, espiritualmente."


As distrações digitais desafiam tudo isso, levando a uma perda de visão de mundo.



Preocupação 2: Perdendo nossa visão de mundo

Se nos encontramos vivendo com uma consciência dispersa, não estamos vivendo de uma cosmovisão coesa. A comunicação digital é atomização, "literalmente, ao nível de um código, dividido em átomos." Ele tem razão. A informação digital é dividida em uma seqüência de zeros e uns, uma metáfora do perigo.


Essa atomização da informação, em que a vida é quebrada e processada em bits e bytes "significa que é cada vez mais difícil ver como as coisas estão conectadas a todos, como as coisas são integradas, como uma percepção particular está conectada ao mundo de Deus. Em vez disso, experimentamos o mundo como fragmentos." É cada vez mais difícil operar a partir de uma cosmovisão central que orienta nossas vidas para tudo o mais.



Preocupação 3: Perdendo nossos filtros

Há também uma perda de hierarquias de conhecimento. "Costumava ser que se eu quisesse publicar, apenas a despesa da publicação significou que minha proposta atravessou um processo da revisão do par. Ele passou por escrutínio rigoroso antes de ser lançado. Há muitas coisas boas sobre ser capaz de obter diretamente uma mensagem para fora. Mas a perda de hierarquias é potencialmente uma perda de filtragem - uma perda de sabedoria. Isso significa que o conhecimento não faz parte de um sistema de aprendizado, de aprender com aqueles que têm experiência em sabedoria, que foram confiados e autorizados. E assim há uma maneira que perdemos essa capacidade de ver as coisas em termos de como eles se relacionam com autoridades confiáveis."



Preocupação 4: Postando uma Imagem

Somos artistas em um estágio de mídia social, elaborando cuidadosamente nossa aparência diante de um público, procurando impressionar e despertar aplausos (ou gostos, ações, favoritos e retweets). Isto é o que Hindmarsh significa por "postura de imagem".


"Todo mundo está feliz no Facebook. Todo mundo parece ter uma vida melhor do que eu ", diz ele. "No início do período moderno, havia um sujeito chamado Jürgen Habermas [nascido em 1929], que escreveu sobre, com os primórdios da literatura periódica e a expansão da mídia impressa, uma nova maneira de entender a si mesmo. Agora temos um senso de auto-senso de audiência. E qualquer um que tenha tido no Facebook entende isso. Você está constantemente pensando em se comunicar com um público. E isso pode ser muito prejudicial."



Preocupação 5: Vivendo desencarnado

De todas as preocupações, este é o maior para Hindmarsh. "Para todos os amigos que temos no Facebook, este é um mundo solitário." A solidão é a perda de relacionamentos encarnados que não podem ser substituídos por amizades online.


"Somos artistas em um estágio de mídia social, 
elaborando cuidadosamente a nossa aparência diante de um público".


Muitos cristãos usam a mídia social para enriquecer relacionamentos pessoais, e isso deve ser aplaudido. Mas nossos relacionamentos mais próximos não podem florescer apenas em conexões desencarnadas e remotas. "Meu corpo define a extensão de minha disponibilidade", diz ele. "É o meu corpo que me permite estar presente, dar e receber amor. E ter um corpo é o que me torna disponível para os outros e os torna disponíveis para mim."


"O mundo digital de não você , não agora, e não aqui é desencarnado. Assim, uma das coisas mais radicais que podemos fazer como cristãos agora neste mundo é a comunicação face a face, e de preferência em torno de uma mesa de jantar, em torno de uma refeição. Não é por acaso que Cristo nos deixou com uma refeição. Reunião face a face em torno de uma refeição é um contexto radical para o discipulado."


Certamente permanece uma dimensão de amor que está disponível e, no entanto, desencarnada, quando respondemos pensativamente a e-mails ou bate-papo no Skype. Mas o seu ponto geral permanece. Com muita facilidade, envolvemos as mídias sociais à custa daqueles que estão fisicamente ao nosso redor.


Esses são cinco dos problemas. Então, quais são algumas outras soluções práticas que podemos colocar em prática hoje?



Solução 1: Estudo do Desconectado

Muitos de nós estão profundamente enraizados em uma sociedade que está on-line 24/7, e precisamos de exemplos de cristãos fiéis que vivem offline. Isso pode ser verdade para os crentes que tomam sabáticos longos e desconectados e relatam o que aprenderam com a experiência (como os quarenta dias de Andy Crouch offline).


Mas Hindmarsh está pedindo mais. "Eu gostaria de fazer um apelo para que algumas pessoas se tornem monges digitais e algumas pessoas se tornem eremitas digitais, para preservar e relatar o que é viver de outra maneira." Não demorará muito, diz o historiador, "Hindmarsh diz auto-referencialmente," até que não restem mais ninguém que vai se lembrar da vida antes dos computadores ou da vida antes da Internet ".


Este paradigma não é bizarro. "Assim como é bom ter alguns astronautas que podem relatar o que é viver em outra realidade", diz ele, "eu acho que pode haver algumas pessoas que realmente são chamados para ser eremitas digitais para ver o quão longe eles podem Desligue e viva dessa maneira. Não todos, mas algumas pessoas. "E o resto de nós pode aprender com eles."



Solução 2: Jejum a partir do seu telefone


Smartphone em jejum, se um dia por semana, ou por uma semana ou mais em um trecho, é uma necessidade urgente para a maioria de nós. "Acho que o jejum é um grande modelo - dizer 'não' a ​​algo bom para dizer 'sim' a algo melhor, verificando que não nos tornamos viciados e escravizados, e fazendo espaço para Deus".


Muitos de nós precisarão fazer a separação física de nossos telefones. "Algumas pessoas precisarão colocar seu smartphone em outro quarto, então não é a primeira coisa que eles olham de manhã", ele sugere. "Eles podem começar com a oração e leitura da Bíblia e ter um espaço para isso, em vez de saltar imediatamente na mídia digital."



Solução 3: Escreva uma carta à mão

Uma sugestão prática é um complemento simples para o telefone jejum. "É importante, quando você diz 'não' a ​​uma prática, para dizer 'sim' a outra prática, uma prática focal. Então, talvez enquanto você desiste de e-mail por um tempo, escolha escrever uma carta com caneta, tinta e papel. É uma maneira maravilhosa de dizer algo que tem um tipo diferente de impacto sobre os outros."



Solução 4: Usar filtros

Use a tecnologia para limitar o seu consumo de tecnologia, conselhos Hindmarsh. "Use lembretes para desligar o telefone e orar. E use filtros. Acho que provavelmente todos deveriam ter algum tipo de software de filtragem e prestação de contas em seus computadores, telefones e dispositivos."



Solução 5: Reconhecer Deus em Tecnologia

Mais importante ainda, começando agora, precisamos viver na presença de Deus enquanto vivemos na presença de nossos amigos on-line. Devemos lembrar que o que escrevemos em nossos telefones com os nossos polegares é uma extensão de nossa obediência a Deus e nosso testemunho ao mundo. Podemos esquecer isso.



"Qualquer outra coisa que tentemos fazer com nossos telefones, 
precisamos operar de uma visão de mundo saturada de Deus".



"Precisamos de maneiras para reconhecer que no meu mundo de e-mail e mensagens de texto e Facebook, não é simplesmente um mundo secular, Deus está lá. Sublinha Hindmarsh. "Escritura e oração e comunhão cristã, todas as coisas que constituem a vida cristã, estão presentes no meu mundo digital. Deus está lá."


Assim, à medida que a mídia digital quebra e fragmentos nossa atenção, como nós sentiremos o afastamento de uma cosmovisão bíblica e direta distração espiritual, simplesmente perdemos a nossa consciência da vida na presença de Deus. Qualquer outra coisa que tentemos fazer com nossos telefones, devemos operar a partir de uma visão de mundo saturada por Deus. É porque queremos mais de Deus e porque queremos ser satisfeitos por sua presença que buscamos conteúdos edificantes on-line, nos protegemos da sedução da vaidade, 'jejuamos' de nossos telefones, e priorizamos nossa adoração encarnada com o povo de Deus.


Estes são tempos emocionantes carregados com um novo potencial. Estes são também momentos de ansiedade que exigem a nossa reflexão mais diligente quando enfrentamos talvez a questão de discipulado mais desafiadora de nossa geração. Pelo poder de Cristo, não seremos dominados por nada, mesmo por telefones que nos oferecem muitos bons benefícios (1 Coríntios 6:12).




Por: Tony Reinke, traduzido do site Desiring God

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